Geduld
Dit is een eigenschap die we door te vasten ontwikkelen en sterker maken. We moeten wachten tot het moment dat we onze meest primaire behoeften en verlangens kunnen bevredigen. Geduld betekent vrijwillig volharden onder moeilijke omstandigheden, ook al kun je onwettige, onethische en immorele middelen gebruiken om er onderuit te komen. Maar toch beperk je je tot alleen wettige en  morele middelen. In een bepaald vers van de koran komt het woord ‘geduld’ voor. Sommigen zeggen dat ‘geduld’ daar verwijst naar vasten:

• Dankbaarheid
  Pas wanneer je een bepaald ding mist, kun je de zegeningen daarvan beseffen en waarderen. Deze zegeningen zien we doorgaans als vanzelfsprekend. Dankbaarheid voor wat we hebben, voor wat iemand ons heeft gegeven, is een eigenschap die niet alleen in de islam en in andere godsdiensten wordt geprezen en benadrukt. Alle mensen erkennen hoe belangrijk dankbaarheid is.

• Naastenliefde en vrijgevigheid
  Wij moeten dankbaarheid niet alleen door onze gevoelens of onze woorden laten blijken. We moeten dankbaarheid ook tonen in praktijk. De ontbering die wij door het vasten voelen, zou ons moeten laten meevoelen met het leed van anderen, zodat wij hun leed willen verzachten. In een hadies van Boechari staat:

Er zijn mensen die niet in staat zijn tijdens Ramadan te vasten en hun gemiste vastendagen niet kunnen inhalen na die maand. Omdat naastenliefde een van de doelen van het vasten is, verlangt de koran van zulke mensen dat zij behoeftige mensen te eten geven. Dit is hun compensatie voor het niet kunnen vasten. Het koranvers zegt:

Een ander doel van het vasten dat de koran benadrukt, is dat wij leren om niet de rechten van anders te schenden en hun bezittingen toe te eigenen. Bij het vasten geven we vrijwillig op wat rechtmatig van ons is. Hoe kan het dan bij ons opkomen om te nemen van wat niet van ons is, maar aan iemand anders toebehoort? Het laatste vers van het gedeelte in de koran dat gaat over het vasten zegt:

‘Jullie bezittingen’ kan betekenen de zaken die onder jullie beheer is gegeven met de bedoeling het ten behoeve van anderen te gebruiken. Je kunt denken aan overheids- of gemeenschapsmiddelen. Het woord ‘onderling’ wijst erop dat mensen met elkaar samenwerken om zich eigendommen van de gemeenschap of de staat toe te eigenen die niet rechtmatig van hen zijn. Dit vers verbiedt mensen ook om autoriteiten om te kopen om datgene te nemen wat eigenlijk van anderen is.

We merken tot onze grote spijt dat dit specifieke bevel in moslimlanden schaamteloos en wijdverbreid wordt geschonden. Hierdoor is de buitenwereld, vooral de westerse wereld, gaan denken dat omkoping en corruptie onderdeel vormen van de moslimcultuur, en dat de islam niets te zeggen heeft over deze wanpraktijken. Eerlijkheid en integriteit zijn ook menselijke waarden en degenen die daaraan vasthouden hebben voordeel daaraan, of ze nu moslims zijn of niet.

Bij het vasten geven we, voor een tijdje, het gebruik van dingen op die van ons zijn en waar wij volledig recht op hebben. Dit leert ons dat het soms in het leven, voor een hoger doel, beter is om iets op te geven waarop we recht hebben, in plaats dat we ons daaraan vastklampen. Dit kan bijdragen tot vrede tussen mensen en landen.

• Vaak moeten we in het leven, om precies dat te krijgen waar we recht op hebben, juist iets meer opeisen dan waar we recht op hebben. Dit gaat vaak gepaard gaat met bedrog. Het vasten leert ons om alleen dat te vragen wat rechtmatig van ons is, zelfs als het betekent dat we het met wat minder moeten doen.

IslamLab